جماع‌كننده را فاعل خود حس مىكنند و هنگامى كه مفعول واقع مىشوند ، آلت تناسليشان برمىخيزد و آرزوى جماع در آنها نيرو مىگيرد و آب پشت ايشان نيز مىريزد و از اين اشتياق آسوده مىشوند . ريزش آب پشت ممكن است خودبه‌خود باشد يا خود ابنه با دست آب پشت را به بيرون بريزد . برخى از ابنه‌ها زمانى كه با آنها جماع مىشود ، با اينكه آرزوشان نيرو مىگيرد اما نمىتوانند آب پشت بريزند ؛ ليكن آمادگى پيدا مىكنند كه با غيرى جماع كنند . جان كلام اينكه بايد اين عادت را از پست فطرتى ، بىاخلاقى ، بدخويى و مزاج زنانه يك مرد دانست . برخى كه به اين كار ننگين خو مىگيرند كسانى هستند كه تن زيباتر از تن نرينه‌گان ديگر دارند . اين را بدان ! هرچه در اين‌باره بگويند كه با اين بيان ما - كه ذكر شد - مطابقت نداشته باشد ، هيچ اساسى ندارد ؛ مسأله همين است كه ما گفتيم . جاهل‌ترين طبيب طبيبى است كه مىخواهد اين‌چنين بيماران را معالجه كند . بيمارى آنها وهمى ( روانى ) است و اصلا ربطى به حالات جسمانى ندارد . تنها علاجى كه در اين‌باره مفيد مىباشد آن است كه اندوهگين شوند ، گرسنه شوند ، بىخوابى بكشند ، آنها را كتك بزنند و به هر وسيله‌اى كه باشد اين آرزوى ننگ‌آور را در آنها كاهش دهند و بالاخره از بين ببرند . يكى از اطباء عقيده دارد كه سبب ابنه شدن ، در تكوين جسم آن شخص - كه ابنه مىشود - موجود است . گويد : پىرگ حسّاس و حس بخشى كه به ذكر درمىآيد ، در جسم اين اشخاص دو شاخه شده است ؛ شاخه‌اى از آن - كه بسيار باريك است - به بيخ ذكر رسيده و به آن پيوسته است و شاخهء ستبرتر به سوى سر ذكر آمده است و در آنجا اقامت گزيده است . شاخهء نازك به خاراندن شديد نياز دارد تا حركت كند و جان بگيرد و انسان را وادار به جماع كند ، و گرنه يعنى تا خارش دادن آن شاخهء باريك كه در بيخ ذكر جاى دارد صورت نگيرد ، لذت از جماع كامل نيست . اين است كه تن در مىدهند مفعول قرار بگيرند ، كه در اين عمل آن شاخهء نازك مىخارد . در واقع اين نظريه و عقيده دور از باور است ، اما تنها اينكه مىگويد رگ حساس به سر ذكر مىرسد صحيح و مورد اعتماد است . چيزهاى گوناگون در اين‌باره را كسانى گفته‌اند كه خود در اين كار ننگين دست داشته‌اند و من خودم از چنين كسانى چيزهايى شنيده‌ام كه برايم بازگو كرده‌اند . فصل هجدهم نرماده انسانهايى هستند كه نه آلت تناسلى مردانه دارند و نه زنانه و هستند كه هر دو را دارند ؛ ليكن يكى از آنها از ديگرى ناتوان‌تر و لاغرتر و پنهان‌تر است . يا يكى اصلا در نگاه پيدا نيست و يكى از دو اندام مذكور بارز و آشكار است و ادرار از يكى مىريزد و ديگرى مسدود است و هستند كه هر دو را آشكار